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- 包
包凱萱
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏來源 1、出自風(fēng)姓，為上古傳說中的部落酋長(zhǎng)太昊（伏羲）的后代。太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧或庖羲。據(jù)《路史》載：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，為春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥之后。申
更多?- 凱:
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基本解釋：凱 （凱）
kǎi
軍隊(duì)得勝回來奏的樂曲：凱歌。凱旋。奏凱而歸。
和，柔：“凱風(fēng)自南，吹彼棘薪”。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：幾；
筆順編號(hào)：25251535
- 萱:
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基本解釋：萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物，葉條狀披針形，花黃色或紅黃色，供觀賞。亦稱“金針菜”；簡(jiǎn)稱“萱”，如“萱堂”（借指母親或母親居住的地方）?！拜娲弧保ㄖ父改福?。
筆畫數(shù)：12；
部首：艸；
筆順編號(hào)：122445125111
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
- 送陳七赴西軍
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吾觀非常者，碌碌在目前。
君負(fù)鴻鵠志，蹉跎書劍年。
一聞邊烽動(dòng)，萬里忽爭(zhēng)先。
余亦赴京國(guó)，何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小，西風(fēng)橘柚長(zhǎng)。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧，氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍(lán)橋辛苦、搗玄霜。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩曰：挽回乏力無善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。