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- 李
李達(dá)發(fā)
李姓 起源李姓主要源自: 李姓。
姓氏來(lái)源 1、源于嬴姓,或出自皋陶之后顓頊帝高陽(yáng)氏的后裔理征,或出自周朝道教創(chuàng)始人老子李耳,屬于以官職名為氏。 2、源于他族改姓,屬于以帝王賜姓為氏。 3、出自他姓 4、源于虎圖騰說(shuō) 5、源于老姓說(shuō)
更多?- 達(dá):
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基本解釋?zhuān)哼_(dá) (達(dá))
dá
通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
遍,全面:達(dá)觀(guān)(對(duì)不如意的事情看得開(kāi),不計(jì)個(gè)人的得失)。
到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
傳出來(lái):傳(chuán )達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn )達(dá)。
得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
姓。
筆畫(huà)數(shù):6;
部首:辶;
筆順編號(hào):134454
- 發(fā):
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基本解釋?zhuān)?
● 發(fā)(發(fā))fā ㄈㄚˉ ◎ 交付,送出:分發(fā)。發(fā)放。發(fā)行(批發(fā))。 ◎ 放,射:發(fā)射。百發(fā)百中。煥發(fā)。 ◎ 表達(dá),闡述:發(fā)表。發(fā)凡(陳述某一學(xué)科或一本書(shū)的要旨)。闡發(fā)。 ◎ 散開(kāi),分散:發(fā)散。 ◎ 開(kāi)展,張大,擴(kuò)大:發(fā)展。發(fā)揚(yáng)。 ◎ 打開(kāi),揭露:發(fā)現(xiàn)。發(fā)掘。 ◎ 產(chǎn)生,出現(xiàn):發(fā)生。發(fā)憤。奮發(fā)。 ◎ 食物因發(fā)酵或水浸而澎漲:發(fā)面。 ◎ 顯現(xiàn),顯出:發(fā)病。發(fā)抖。發(fā)憷。 ◎ 開(kāi)始動(dòng)作:發(fā)動(dòng)。 ◎ 引起,開(kāi)啟:?jiǎn)l(fā)。發(fā)人深省。 ◎ 公布,宣布:發(fā)布。發(fā)號(hào)施令。 ◎ 量詞,用于槍彈、炮彈。 ● 發(fā)(髮?zhuān)ゝà ㄈㄚˋ ◎ 人的前額、雙耳和頭頸部以上生長(zhǎng)的毛:頭發(fā)。鬢發(fā)。怒發(fā)沖冠。 反義詞 領(lǐng),收 英文翻譯 issue, dispatch, send out; hair
筆劃順序::
- 送虢州王錄事之任
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謂子文章達(dá),當(dāng)年羽翼高。
一經(jīng)俄白首,三命尚青袍。
未遇須藏器,安卑莫告勞。
盤(pán)根倘相值,試用發(fā)硎刀。
- 天末懷李白
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涼風(fēng)起天末,君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
- 長(zhǎng)發(fā)
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濬哲維商,長(zhǎng)發(fā)其祥。
洪水芒芒,禹敷下土方。
外大國(guó)是疆,幅隕既長(zhǎng)。
有娀方將,帝立子生商。
玄王桓撥,受小國(guó)是達(dá),受大國(guó)是達(dá)。
率履不越,遂視既發(fā)。
相土烈烈。
海外有截。
帝命不違,至于湯齊。
湯降不遲,圣敬日躋。
昭假遲遲,上帝是祗,帝命式于九圍。
受小球大球,為下國(guó)綴旒,何天之休。
不競(jìng)不絿,不剛不柔。
敷政優(yōu)優(yōu),百祿是遒。
受小共大共,為下國(guó)駿厖。
何天之龍,敷奏其勇。
不震不動(dòng),不戁不竦,百祿是總。
武王載旆,有虔秉鉞。
如火烈烈,則莫我敢曷。
苞有三蘗,莫遂莫達(dá)。
九有有截,韋顧既伐,昆吾夏桀。
昔在中葉,有震且業(yè)。
允也天子,降予卿士。
實(shí)維阿衡,實(shí)左右商王。
(牡丹芙蓉)牡丹芙蓉,花開(kāi)富貴,名利雙收,定享天賦?!?
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
名利雙收,繁榮昌盛。無(wú)奈傲慢不遜,易釀成內(nèi)外不和家庭反目,可能是常說(shuō)的為富不仁。宜平和。
詩(shī)曰:名利雙收富貴榮,修身養(yǎng)德防未然,傲慢不遜失人和,恐有家庭起風(fēng)波。
名利雙收的修行積德數(shù)。(大吉)
基業(yè):將星,文昌,販運(yùn)藝,財(cái)庫(kù),財(cái)帛,破厄。
家庭:自立成家,衣食富足。
健康:可望長(zhǎng)壽,安康,三才不良者無(wú)此數(shù)。
含義:名利雙收,繁榮富貴的吉數(shù),無(wú)奈驕漫不遜,致釀成內(nèi)外不和,家庭反目,兄弟離于墻,表面裝表堂皇,里面空虛,如果能修德慎行,切守和順,自可防于