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- 畢
畢喜良
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱(chēng)畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 喜:
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基本解釋?zhuān)合?xǐ
高興，快樂(lè)：歡喜。喜悅。喜訊。喜劇。喜氣。喜色。喜幸。喜樂(lè)（l?）。喜洋洋。歡天喜地。欣喜若狂。
可慶賀的，特指關(guān)于結(jié)婚的：喜事。喜酒。喜糖。喜蛋。喜聯(lián)。喜幛。喜雨。喜報(bào)。喜慶。賀喜。報(bào)喜。
婦女懷孕：害喜。她有喜了。
愛(ài)好：喜愛(ài)。喜好（hào ）。喜歡。好（hào ）大喜功（熱衷于做大事，立大功，現(xiàn)常用以形容浮夸的作風(fēng)）。
適于：喜光植物。海帶喜葷。
姓。
憂怒悲
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：口；
筆順編號(hào)：121251431251
- 良:
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基本解釋?zhuān)毫?liáng
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國(guó)古代唯心主義哲學(xué)家指人類(lèi)不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。
很：良久。良多趣味。用心良苦。
誠(chéng)然，的確：“古人秉燭夜游，良有以也”?！耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：艮；
筆順編號(hào)：4511534
- 滿(mǎn)江紅·實(shí)予始生之日
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實(shí)予始生之日。
國(guó)瑞用舊詞韻作滿(mǎn)江紅為壽，因和述懷味道韜光，伴耕釣、城南澗曲。
吾不羨、煉丹金井，訪仙王屋。
清潔無(wú)瑕通隱顯，滿(mǎn)堂豈肯貪金玉。
向北窗、高臥水風(fēng)涼，槐陰綠。
閑自賞，東籬菊。
偏喜種，幽居竹。
信巍然良貴，有榮無(wú)辱。
外物隨緣姑泛應(yīng)，無(wú)心仕止常知足。
喜圣時(shí)、協(xié)氣屢豐年，西疇熟。
- 慶千秋·點(diǎn)檢堯蓂
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點(diǎn)檢堯蓂，自元宵過(guò)了，兩莢初飛。
蔥蔥郁郁佳氣，喜溢庭闈。
惟知降、月里姮娥，欣對(duì)良時(shí)。
但見(jiàn)婺星騰瑞彩，年年輝映南箕。
好是庭階蘭玉，伴一枝丹桂，戲舞萊衣。
椒觴迭將捧獻(xiàn)，歌曲吟詩(shī)。
如王母、款對(duì)群仙，同宴瑤池。
萱草茂長(zhǎng)春不老，百千祝壽無(wú)期。
- 楚國(guó)史
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六國(guó)商於恨最多，良弓休綰劍休磨。
君王不剪如簧舌，再得張儀欲奈何。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱(chēng)吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱(chēng)吉兇參半的運(yùn)數(shù)。