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- 畢
畢人仁
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 人:
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基本解釋：
● 人rén ㄖㄣˊ ◎ 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 ◎ 別人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 ◎ 人的品質(zhì)、性情、名譽：丟人，文如其人。 同反義詞：己我 筆順編號：34
筆劃順序：
- 仁:
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基本解釋：仁 rén
一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：仁義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為別人著想）。仁愛。仁政。仁人志士（仁愛有節(jié)操的人）。仁義禮智（儒家的倫理思想）。仁至義盡。一視同仁（同樣看待，不分厚?。?。
果核的最內(nèi)部分或其他硬殼中可以吃的部分：核桃仁兒。
姓。
筆畫數(shù)：4；
部首：亻；
筆順編號：3211
- 叔于田
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叔于田，巷無居人。
豈無居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔于狩，巷無飲酒。
豈無飲酒？不如叔也。
洵美且好。
叔適野，巷無服馬。
豈無服馬？不如叔也。
洵美且武。
- 皇風
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仁圣天子神且武，內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝，側(cè)身修道周宣王。
迒蹊巢穴盡窒塞，禮樂刑政皆弛張。
何當提筆侍巡狩，前驅(qū)白旆吊河湟。
- 盧令
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盧令令，其人美且仁。
盧重環(huán)，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。