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- 畢
畢惠天
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽(yáng)西北)。后來(lái)姬高建立了畢國(guó),人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 惠:
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基本解釋:惠 huì
恩,好處:恩惠。惠澤。惠和。惠愛(ài)。惠握(恩惠深厚)。仁惠。實(shí)惠。施惠于人。
給人財(cái)物或好處:惠政?;セ莼ダ;菁斑h(yuǎn)人?;荻毁M(fèi)(給人好處自己又沒(méi)有什么耗費(fèi);常用以形容有實(shí)利而不多費(fèi)錢財(cái))。
敬辭,用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng):惠贈(zèng)。惠臨。惠顧。惠存。惠允。
古同“慧”,聰明。
姓。
筆畫(huà)數(shù):12;
部首:心;
筆順編號(hào):125112144544
- 天:
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基本解釋:天 tiān
在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北斗星)。天淵(上天和深淵,喻差別大)。天馬行空(喻氣勢(shì)豪放,不受拘束)。
在上面:天頭(書(shū)頁(yè)上面的空白)。
氣候:天氣。天冷。
季節(jié),時(shí)節(jié):冬天。
日,一晝夜,或?qū)V笗冮g:今天。
指神仙或他們所住的地方:天上。天宮。
自然界:天塹。天時(shí)。天籟(自然界的聲音,如風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲、流水聲)。
〔天干(
自然的、生成的:天然。天性。天職(應(yīng)盡的職責(zé))。天才(a.卓絕的創(chuàng)造力、想象力,突出的聰明智慧;b.有這種才能的人)。天倫之樂(lè)。g乶 )〕古代用來(lái)記日或年的字,有“天干”和“地支”兩類,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦稱“十干”。
dayGodHeavennatureskyweather地
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:大;
筆順編號(hào):1134
- 維天之命
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維天之命,於穆不已。
於乎不顯,文王之德之純。
假以溢我,我其收之。
駿惠我文王,曾孫篤之。
- 褰裳
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子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。
子不我思,豈無(wú)他士?狂童之狂也且!。
- 民勞
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民亦勞止,汔可小康。
惠此中國(guó),以綏四方。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)無(wú)良。
式遏寇虐,憯不畏明。
柔遠(yuǎn)能邇,以定我王。
民亦勞止,汔可小休。
惠此中國(guó),以為民逑。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)惛怓。
式遏寇虐,無(wú)俾民憂。
無(wú)棄爾勞,以為王休。
民亦勞止,汔可小息。
惠此京師,以綏四國(guó)。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)罔極。
式遏寇虐,無(wú)俾作慝。
敬慎威儀,以近有德。
民亦勞止,汔可小愒。
惠此中國(guó),俾民憂泄。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)丑厲。
式遏寇虐,無(wú)俾正敗。
戎雖小子,而式弘大。
民亦勞止,汔可小安。
惠此中國(guó),國(guó)無(wú)有殘。
無(wú)縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。
式遏寇虐,無(wú)俾正反。
王欲玉女,是用大諫。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,