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- 畢
畢傳凱
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國，人稱畢公高。后畢國“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 傳:
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基本解釋：傳 （傳）
chuán
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國唐代興起的短篇小說；ｂ．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；ｃ．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳
（傳）
zhuàn
解說經(jīng)義的文字：經(jīng)傳?！蹲髠鳌?。
記載某人一生事跡的文字：小傳。自傳。紀傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學作品：《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：傳舍（供來往行人居住的旅舍）。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：321154
- 凱:
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基本解釋：凱 （凱）
kǎi
軍隊得勝回來奏的樂曲：凱歌。凱旋。奏凱而歸。
和，柔：“凱風自南，吹彼棘薪”。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：幾；
筆順編號：25251535
- 凱風
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凱風自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
- 歸朝歌
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最是一人稱好處。
昨日小春留得住。
梅花信信望東風，須待公歸香滿路。
年時今已度。
長是巴山深夜雨。
宣又召，凱還簇簇，要見壽觴舉。
掃盡窩蜂閑繡斧。
疊鼓春聲歡歲暮。
燕臺劍履趣鋒車，銀信低低傳好語。
紫貂裘脫與。
肘印累累映三組。
但重省，西來斗水，忘卻愛卿取。
- 送皇甫曾游襄陽山水兼謁韋太守
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峴山枕襄陽，滔滔江漢長。
山深臥龍宅，水凈斬蛟鄉(xiāng)。
元凱春秋傳，昭明文選堂。
風流滿今古，煙島思微茫。
白雁暮沖雪，青林寒帶霜。
蘆花獨戍晚，柑實萬家香。
舊國欲茲別，輕舟眇未央。
百花亭漫漫，一柱觀蒼蒼。
按俗荊南牧，持衡吏部郎。
逢君立五馬，應(yīng)醉習家塘。
讀音
“畢傳凱”的讀音為：Bì Chuán Kǎi,音調(diào)為：去聲,陽平,上聲
多音字
傳
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
精神不安，為世所棄。
詩曰：挽回乏力無善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無所至，受人評擊卻責難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個廢人，但身體卻健康。