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- 畢
畢誠(chéng)萱
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽(yáng)西北)。后來姬高建立了畢國(guó),人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 誠(chéng):
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基本解釋:誠(chéng) (誠(chéng))
chéng
真心:誠(chéng)懇。誠(chéng)樸。誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)摯。忠誠(chéng)。心悅誠(chéng)服。
實(shí)在,的確:誠(chéng)然。誠(chéng)有此事。
筆畫數(shù):8;
部首:讠;
筆順編號(hào):45135534
- 萱:
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基本解釋:萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物,葉條狀披針形,花黃色或紅黃色,供觀賞。亦稱“金針菜”;簡(jiǎn)稱“萱”,如“萱堂”(借指母親或母親居住的地方)。“萱椿”(指父母)。
筆畫數(shù):12;
部首:艸;
筆順編號(hào):122445125111
- 好事近·七月十三日夜登萬(wàn)花川谷望月作
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月未到誠(chéng)齋,先到萬(wàn)花川谷。
不是誠(chéng)齋無(wú)月,隔一林修竹。
如今才是十三夜,月色已如玉。
未是秋光奇絕,看十五十六。
- 賜蕭瑀
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疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
勇夫安識(shí)義,智者必懷仁。
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小,西風(fēng)橘柚長(zhǎng)。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧,氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍(lán)橋辛苦、搗玄霜。
- 誠(chéng)
- 畢誠(chéng)睿 畢航誠(chéng) 畢書誠(chéng) 畢誠(chéng)卓 畢誠(chéng)宇 畢誠(chéng)辰 畢朗誠(chéng) 畢懷誠(chéng) 畢誠(chéng)銘 畢誠(chéng)鴻 畢誠(chéng)恒 畢誠(chéng)欣 畢意誠(chéng) 畢怡誠(chéng) 畢一誠(chéng) 畢誠(chéng)怡 畢至誠(chéng) 畢敏誠(chéng) 畢誠(chéng)婷 畢思誠(chéng) 畢馨誠(chéng) 畢誠(chéng)遠(yuǎn) 畢致誠(chéng) 畢耀誠(chéng) 畢學(xué)誠(chéng) 畢沛誠(chéng) 更多?
讀音
“畢誠(chéng)萱”的讀音為:Bì Chéng Xuān,音調(diào)為:去聲,陽(yáng)平,陰平
多音字
名字中無(wú)多音字
與“畢誠(chéng)萱”字音相似的名字
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進(jìn)取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。